Статьи о сэсэнах

ЭНЦИКЛОПЕДИК ҒИЛЕМ ЭЙӘҺЕ 
Камил Илембәтов 

“Мин иҫкенең һуңы булһам, 
һин яңының башы инең”, тигән ҡаҙаҡ аҡыны Абай Ҡонанбаев. 
МөхәммәтйәнҠаҙаҡбаев XX быуат башҡорт йыр сәнғәтенең, музыка мәҙәниәтенең аҙағы ла, башы ла. Сөнки ул “Шафиҡ”, “Ирмәк”, “Мәғри”, “Ғәзизәкәй”, “Силәбе”, “Ғәбделвәхит”, “Ынйыу”, “Ҡаһарман кантон”, “Наполеон Бонапарт”, “Муса Мортазин” кеүек классик йыр-көйҙәрҙе һаҡлап ҡалды. Йәнә лә күп кенә мөнәжәт-бәйеттәрҙе лә бөгөнгөгә еткереүсе лә ул. Үрҙә әйтелгән йыр-көйҙәр йәш быуын йырсыларының һәм ҡурайсыларҙың репертуарында ныҡлы урын алды, улар яратып уйналған һәм башҡарылған йыр-көйҙәргә әүерелде. 

Данлыҡлы ҡурайсы Сәйфулла Дилмөхәмәтовтың “Бөрйәндәр менән бейеү буйынса ярышма, түңгәүерҙәр менән ҡурай буйынса ярышма, үҫәргәндәр менән йыр буйынса ярышма”, тип мәрәкәләп әйткән бер һүҙе була торғайны. Йыраусы сәсән Мөхәммәтйән Ҡаҙаҡбаев ижады был фекерҙе раҫлай. 

Мөхәммәтйән Ҡаҙаҡбаевтың биографияһы, тормош юлы, ғаилә хәле ХХ быуат башҡорттарының ҡанлы һәм данлы тарихын һыйҙырған һәм уның ғаиләһе (Ишембай районындағы Шәһиевтарҙың ғаиләһе кеүек) башҡорт ғаиләһенең эталоны тиер инем мин. Алты бала үҫтереп, һәр береһенә юғары белем алырға ярҙам итеп, оло тормош юлына сығарған улар. Балалары һәм ейән-ейәнсәрҙәре халҡыбыҙға, ватаныбыҙға (ул ватан нисек кенә аталмаһын, Советтар Союзымы, капиталистик Рәсәйме) арымай-талмай хеҙмәт итә. 

Ҡасандыр данлыҡлы композитор Заһир Исмәғилев мәшһүр йырсы Иншар Солтанбаев башҡарған “Буранбай”ҙы был йырҙы башҡарыуҙың эталоны, тиһә, шул фекерҙе Мөхәммәтйән Ҡаҙаҡбаев башҡарған йырҙар тураһында ла һис икеләнмәй әйтеп була. Ысынлап та, йыраусы сәсән Мөхәммәтйән Ҡаҙаҡбаев башҡарған “Ғәзизәкәй”, “Силәбе”, “Һыр”,“Кәмәлек”, “Әрме”, “Шәүрәкәй” классик башҡарылыштың, боронғоса йырлауҙың эталоны булып тора. 

Уралҡайым, һинең өҫтәреңдә 
Ҡайғы томандарың китмәне. 
Илатаһың ирҙәреңде, Урал, 
Инде лә һиңә ниҙәр етмәне? 

Алтын, якут белән уратылған 
Мәшһүр Уралымдың да ерҙәре. 
Ошолайтып барып бөтөр микән 
Һин Уралдың йәп-йәш ирләре? 

Был юлдар Мөхәммәтйән Ҡаҙаҡбаев башҡарған “Урал” дың утыҙынсы йылдарҙа йырланған һүҙҙәре. Ғөмүмән, йыраусы-сәсәндең халҡыбыҙҙың тарихы, үҙ төбәгендәге боронғо мәҙәниәт хаҡында һөйләгәнен тыңлаһаң, хайран ҡалаһың. 

Мөхәммәтйән Ҡаҙаҡбаев – энциклопедик ғилем эйәһе. Ул үҙенең телмәрендә теге йәки был мәсьәләгә мөнәсәбәте булған А.Навоиҙың, О. Бисмарктың, Д. Эйзенхауэрҙың, Ф. Ницшеның, Ш. Бабичтың, М. Ғафуриҙың, Ғ. Туҡайҙың, Р. Ғариповтың, Р. Түләковтың фекерҙәрен, шиғри юлдарын килтереп үтһә лә аптырама. Уның сығыштарында һәм репертуарында айырыуса Аҡмулла ижади өлгөләре ныҡлы урын алып тора. Ул бер үк ваҡытта Аҡмулланың күп кенә шиғри әҫәрҙәрен, мөнәжәт-нәсихәттәрен үҙенсәлекле итеп көйгә һалып башҡарыусы ла. Аҡмулла шиғриәтенең философик асылы, поэтик үҙенсәлеге Мөхәммәтйән йырау башҡарыуында өр-яңыса асыла, балҡый. Мәҫәлән мәғрифәтсе шағирҙың: 

Хоҙайым, ҡөҙрәтеңә ҡорҙом кәңәш, 
Күкрәге һәр бәндәнең уйһыҙ, имеш. 
Күкрәге һәр бәндәнең алтын һандыҡ, 
Эсендә ни ятҡанын әҙәм белмәҫ, 

тигән шиғри һүҙҙәре Мөхәммәтйән Ҡаҙаҡбаевтың бәйәнендә бөтөнләй башҡаса яңғыраш ала. 

Үткән быуаттың 80-се йылдарында беҙҙә йәшәүсе немецтар күпләп үҙ ватанына – Германияға ҡайта башланы. Хәйбулла районына сиктәш Ырымбур өлкәһенең Новотроицк тигән ҡасабаһында йәшәүсе бер немец ҡайтып китер алдынан Һаҡмар Наҙарғол ауылына килеп Мөхәммәтйән ағайҙың йырҙарын магнитофон таҫмаһына яҙҙырып алған. “Германияға ҡайтҡас, һинең йырҙарыңды тыңлай алмайым бит атыу”, тип аңлатҡан ул үҙенең был ғәмәлен. Ошонан һуң йыраусы Мөхәммәтйән Ҡаҙаҡбаевтың ижадына ниндәйҙер башҡа төрлө баһа биреү артыҡтыр тим.

 

Видевший сквозь века

Общественность отметила 155-летие со дня рождения уникального

сказителя и просветителя Ш.Аминева-Тамьяни.

 

В шестидесятых годах прошлого века в деревню Кирдасово с фольклорной экспедицией приехали Ахмет Сулейманов, чьи научные интересы были связаны с изучением устного народного творчества, и его однокурсники Нафик Хамитов, Вафа Ахмадеев. «Местное население настолько хорошо знало старину, что и за месяц люди не успели бы рассказать нам обо всем, — вспоминает сейчас Ахмет Мухаметвалеевич. — И вот что было особенно интересно: к кому бы мы ни ходили, о чем бы ни говорили, все обязательно предваряли свой рассказ стихотворением или баитом, добавляя: «Это Шафик-мулла написал». Именно в кирдасовских краях мы впервые услышали о сказителе из д. Абдулгазино. Показали нам и тетрадь, обложка которой была подписана именем: Шафик Аминев-Тамьяни. С нашей легкой руки и распространился потом этот псевдоним…»

 

Творчеством талантливого сказителя заинтересовались, помимо Ахмета Сулейманова, ученые Гайса Хусаинов и Кирей Мэргэн. Благодаря им его имя стало известно в башкирской литературе, а творческое наследие было включено в учебники по фольклору, в различные антологии. Пять лет назад, когда отмечалось 150-летие сэсэна, автор этих строк вместе с тогдашним редактором газеты «Оскон» Саматом Файзуллиным, собрав еще нигде до этого не публиковавшиеся произведения Шафика Тамьяни, тоже выпустили в районной типографии книжный сборник — единственный отдельный по его творчеству.

 

В целом, в Абзелиле сделано немало по увековечению памяти мастера слова. Активная работа шла, например, когда курултай башкир Абзелила возглавляли Асхаль Ахметкужин, Мирхат Разяпов. На здании Абдулгазинской начальной школы была установлена памятная доска; школа и одна из улиц деревни начали носить имя Ш. Аминева-Тамьяни. Была найдена и приведена в порядок его могила в д. Янаулово. К 155-летию же сказителя получилось так, что председателем районного курултая башкир стал его внук Ишмурат Аминев. И он, конечно, постарался сделать все, чтобы достойно был отмечен юбилей деда.

 

Вечер памяти сэсэна прошел в Абдулгазино и собрал очень много людей. Из Уфы приехали академик РАН, доктор филологических наук, профессор БГУ Ахмет Сулейманов, председатель исполкома Всемирного курултая башкир Румиль Азнабаев, председатель Союза писателей РБ Риф Туйгунов, писатель Сабир Шарипов с супругой, ученым-языковедом Зайтуной Шариповой, профессор Сибайского института БГУ, фольклорист Гадиля Булякова и др.

 

Мероприятие открыл начальник РОО В. А. Зайнуллин, который зачитал гостям приветствие главы МР Р. С. Сынгизова, кроме того, вручил местной школе средства — в связи с юбилеем сказителя. Он также пообещал, что в одном из помещений этой школы будет открыт музей сэсэна.

 

Прибыли в этот день в деревню все потомки Ш. Аминева, поэтому встреча прошла и как праздник шежере. Несмотря на пожилой возраст, прибыла из д. Амангильдино дочь Тамьяни Нафиса Муртазина (на снимке — в центре). С представителями рода — семьями Аминевых, Валеевых, Хуснитдиновых, Сулеймановых — познакомили собравшихся Ишмурат Шамилович и сын Нафисы-инэй Сабит Муртазин. Концертными номерами украсили мероприятие Валиулла и Загир Узянбаевы из д. Атавды, Зубайля Аминева из пос. Целинный. Ну и, конечно, какой вечер памяти сказителя — без других сказителей? Лучшие стихи Ш. Аминева прочли Ханифа Аубакирова, Василя Садыкова, Гульнур Мамлеева, Ляля Гумерова.

 

Все выступившие на этой встрече, в частности, Асхаль Ахметкужин, Румиль Азнабаев, отметили, что темы, которые поднимал в своем творчестве Шафик Тамьяни, актуальны и в наше время. Взять хотя бы тему торговли землей. В стихотворении, написанном около века назад, сказитель, словно предвидя сегодняшний день, просил грядущие поколения, как зеницу ока, беречь родную землю и даже предсказал, к чему может привести преступное равнодушие к ней. Об этом с горечью напомнил внук сэсэна Салават Аминев из Янгельска. Как говорят представители рода, он больше всех похож на деда. Салават Рашитович имеет и талант к сказительству. Именно он еще совсем молодым додумался записать со слов матери многие стихи Тамьяни. Но она надиктовала их ему лишь после того, как взяла с него обещание никому это не показывать (записанные тогда стихи увидели свет только пять лет назад в том районном сборнике, о котором говорилось выше). В годы коллективизации Ш. Аминев был причислен к кулакам, все небогатое его имущество отобрали. Односельчанам, уважавшим муллу за справедливость, за ум и образованность, удалось отстоять земляка от высылки в Сибирь. А стихи сказителя, собранные в мешок, родные тайком спрятали на чердаке своего дома — об этом рассказал Ишбулды Валеев, бывший тогда еще мальчишкой. Люди, сами висевшие на волоске и в ту пору бывшие практически неграмотными, понимали ценность написанного Шафиком Аминевым. Поразительно…

 

Гости мероприятия подарили местной школе и районной библиотеке свои книги, произнесли добрые слова в адрес абзелиловцев, которые продолжают помнить о большом мастере слова. Председатель исполкома Всемирного курултая башкир вручил Благодарственные письма Салавату Аминеву и учительнице Абдулгазинской школы Гульсасак Усмановой — за вклад в увековечение памяти сказителя. А Асхаль Ахметкужин предложил присвоить имя Шафика Тамьяни, первого среди сэсэнов автора эпитета «Ак тирмэ», одноименному башкирскому клубу столицы. Меропритие завершилось чтением поминального аята.

 

Рахима МУСИНА.